“五之”，就是《礼记·中庸》中所讲的“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，这既是传统儒家增进学业之路，是古代士人修养人格之道，也是当代中国共产党人锻炼党性之法。对广大党员而言，要做到牢记“五之”、勿忘“五心”。

　　牢记“博学之”，勿忘“格物心”。博学，即通达地学习、广泛地学习，这是吸收知识的过程。《诫子书》有言，“非学无以广才，非志无以成学”。“不忘初心、继续前进”，首在学习，既要善于在书本之中学习，做到博学求广度、精学求高度、细学求深度、久学求厚度；又要善于在实践之中学习，做到学以致用、用以致学、学用结合、学用相长。

　　牢记“审问之”，勿忘“致知心”。审问，即审慎地探问、深入地追问，这是答疑解惑的过程。《论语》有言，“敏而好学，不耻下问”。“不忘初心、继续前进”，要在追问，既要善于向先辈先进追问，做到求贤若渴、问贤若饥、追贤若疾、修贤若常；又要善于向人民群众追问，做到“街谈巷说，必有可采；击辕之歌，有应风雅；匹夫之思，未易轻弃”。

　　牢记“慎思之”，勿忘“诚意心”。慎思，即谨慎地思考、周密地思索，这是遴选消化的过程。《论语》有言，“学而不思则罔，思而不学则殆”。“不忘初心、继续前进”，贵在思索，既要善于穷究于理，于学理物理之处穷究钻研，做到“究天人之际，通古今之变”；又要善于穷究于实，与事实事例之中穷究思索，做到“穷改革之事，成发展之业”。

　　牢记“明辨之”，勿忘“修身心”。明辨，即明晰地分辨、明确地判别，这是择定结果的过程。《浪淘沙》有言，“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”。“不忘初心、继续前进”，重在明辨，既要警惕不正之风，坚决抵制形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风侵蚀；又要明确正确方向，不断增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。

　　牢记“笃行之”，勿忘“平治心”。笃行，即笃定地履行、坚定地执行，这是践行学志的过程。《冬夜读书示子聿》有言，“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。“不忘初心、继续前进”，终在实践，既要内修于心，通过“博学中格物，审问中致知，慎思中诚意”，“以正知促正心”；又要外治于行，通过“明辨中修心，笃行中平治”，“以正心促正行”。(作者：华靓  来源：党建网 zxbdjw)